「国风经典」《道德经》直译简释（77）天之道：损有余而补不足

《道德经》直译简释 第七十七章 天之道：损有余而补不足

文刀解读

【导读】这一章讲天之道与人之道的不同。天之道是损有余而补不足，而人之道恰好相反，损不足以奉有余。圣人效法天道的法则，用自己的有余补天下的不足，成功后不居其功。

天之道（自然之道），

其犹张弓欤（不是很像张弓射箭吗）？

高者抑之（高了就把它压低一些），

下者举之（低了就把它举高一些）；

有余者损之（过满了就把它放松一些），

不足者补之（不足了就把它拉满一些）。

天之道（自然之道），

损有余而补不足（是减损有余者而补充不足者）。

人之道则不然（人类社会之道则不然），

损不足以奉有余（是减损不足者来奉养有余者）。

孰能有余以奉天下（谁能把有余的拿来奉养天下的不足呢）？

唯有道者（只有有道的人）。

是以圣人（因此，有道的圣人），

为而不恃（有所作为而不恃才傲物），

功成而不处（功成名就而不居功自傲），

其不欲见贤（他不愿意显示自己的贤能）。