​安禄山和杨贵妃是什么闭系 杨贵妃何以给安禄山沐浴玩火

安禄山和杨贵妃是什么闭系 杨贵妃何以给安禄山沐浴玩火

杨玉环是安禄山的养bai母。

《资治通鉴》卷216，天宝du十年（751年）笔记录，zhi这年的一月二旬日，是安禄山的华诞。唐明dao皇与杨贵妃给安禄山送了许多华诞赠品。为了拉拢安禄山，唐明皇收安禄山为养子，于是，杨贵妃天然便成了养母了。

民间有生子第三日，给儿童沐浴的风尚。于是，安禄山华诞事后的第三天，应召入宫，“贵妃以美丽为大襁褓，裹禄山，使宫人以彩舆舁之（宫人用彩肩舆抬着禄山）。”本本是杨贵妃给安禄山沐浴。唐明皇还亲身前去瞅望，也感触格外高兴，赏给贵妃洗儿金银钱，又厚赐安禄山。

杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通乐律，唐往宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐本领在历代后妃中鲜睹，是中国盘古四大玉人之一。

扩充材料：

除了母子闭系外，二人之间大概也有一种师徒闭系。安禄山很大概是杨玉环的舞蹈“教授”。

唐代流行的中亚舞曲便是最驰名的是胡旋舞。白居易的诗“中有太真外禄山，二人最道能胡旋”一句，精确指出贵妃与禄山都是胡旋舞的能手。

胡旋舞本本便出自安禄山的家乡西域。《旧唐书籍》卷200《安禄山传》记录，安禄山暮年身材痴肥，腹垂过膝，沉330斤，行步不太便利，然而是却很长于跳胡旋舞，他已经在玄宗眼前，作胡旋舞，“疾如风焉”。

杨贵妃要学舞的话，确定是要学这种高档的歌舞了。陈寅恪《元白诗笺证稿》以为，杨贵妃是长于胡旋舞。因此，与唐玄宗所有编导霓裳羽衣舞的杨贵妃，向安禄山学胡旋舞是很天然的事。

杨玉环和安禄bai山是有点绯du闻的君臣闭系。

杨玉环，便是唐玄zhi宗李dao隆基的浑家之一，位列“四大佳人”之一，传闻有“羞花”美丽。身材上也有“环肥燕瘦”之说，然而并非说杨玉环肥肥，该当是说她饱满。因为，“环肥燕瘦”中的“燕”指的是汉成帝所宠幸的佳人，相传身材轻巧，可在一个盘子里跳舞。天然，能比赵飞燕还瘦的著名佳人还真不多。因此，杨玉环偶然很肥肥，只然而比起赵飞腾如许的骨感玉人，饱满一点结束。

安禄山，此人根源从血统上来说比拟搀杂，该当说是混血了起码三种以上民族的因素。暂时比拟风行的说法说其祖上属于康姓胡人。而康姓胡人基础上属于西域康居人，康居人又往上追究，不妨当作塞人，一个很陈旧的、地跨欧亚陆地的游牧民族。然而其宿世父母不妨决定是突厥人，他的真名喊阿荦山，本来也不妨读作亚历山大。如许瞅来，安禄山比拟全的名字该当是亚历山大.康什么的，没准和马其顿大帝国的亚历山大大帝有血缘闭系，也未可知。

安禄山之所以姓安，本来是因为他的巫婆母亲再醮给了一位突厥安姓将领的哥哥而便跟着姓安。比起杨玉环比拟简略的山洋人血统，安禄山堪称超等混血儿。

依据暂时风行的履历说法，杨玉环和安禄山之间真实有绯闻。大概恰是因为这些说法，白居易的《长恨歌》里才有“渔阳鼙煽动地来，惊破霓裳羽衣曲。”之句。于是，不少心存“八卦”之人更认定羯饱便是说安禄山的，因为羯饱主假如其时中国北部、西部一些少量民族喜好的乐器；而《霓裳羽衣曲》便是暗示杨玉环。因为这曲子依据一些史料说是唐玄宗亲身所作给杨玉环跳舞时用的。二者如许“碰撞”，便是表示杨玉环和安禄山有私情。

然而，那些人士大概疏忽了一点。依据史料，唐玄宗李隆基然而一个特出的羯饱手。大唐时期各民族文明比拟充足调换、混合，身为后代戏班行祖师爷的李隆基教师天然不会搁过享乐吹奏羯饱的趣味。

不妨如许了解，“渔阳鼙煽动地来，惊破霓裳羽衣曲。”这句诗是表示李隆基过度于喜好羯饱而爱“黑”及“屋”引导了安禄山把握了朔方三镇卒权，进而统率胡卒兵变。羯饱和霓裳曲都是唐玄宗所为，不过不处置适合。至于和杨玉环、安禄山二人之间的事务，不太大的闭系。

天然，因为唐往的风尚比拟启搁，而表面比拟憨实的安禄山又成了李隆基的搞儿子，拜访搞娘杨玉环（本质上安禄山比杨玉环还丰年长16岁）虽说是吻合礼数之举，可因为到底在一段时间时罕睹面、面临于面用餐等等，真实轻易给人降下话把子。更有甚者，唐往又洗儿风气，便是要给鼎盛儿陶醉。虽说安禄山是搞儿子，然而因为是皇帝的搞儿子，洗儿之典礼便不行免。于是，体沉估量有三百斤之沉的安禄山被脱得赤身露体，用白帛包好，让好几个宫女抬着到杨玉环所住的宫殿，进行洗儿典礼，估量所用的盆不得不去定干。

这下子，更给人话柄了。试想，火力正盛的搞儿子赤条条地在比本人年少16岁也是年少韶华的搞妈眼前被陶醉，很难不给人设想。再说，杨玉怀的情敌，便是李隆基其余浑家们，例如江采萍（便是唐玄宗已经比拟迷恋的“梅妃”）天然要大力衬托、广为传布。便如许，安禄山和杨玉怀有那么点事的说法不翼而飞、红遍长安城的街头巷尾，在其时堪称大唐第一文娱花边新闻。

本来呢，杨玉环简直不大大概跟安禄山有染。最先，安禄山出生牙行，史载通九种谈话，格外奸商的一部分。而杨玉环都是斯文嗜好，吹拉弹唱以及歌舞等等，二人纷歧共谈话。

其次，安禄山到底是好几个少量民族的混血儿，那肚子大得吓人。史载，安禄山发迹时，得有贴身侍卫用尽鼎力用身子顶住安禄山的肚子，其余侍卫本领给他穿衣服。便这形骸，杨玉环不大大概会瞅上。

还有，依据白居易长恨歌中“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”的说法。瞅来，杨玉环属于有着“牛奶浴”生计习气的人。而安禄山是个跑生意的，成天价一身臭泥。二人生计情味大相径庭。

再有，杨玉环时常能和粗通音乐的男乐工交战，真要有“外遇”，也还真犯不着和安禄山揩出情绪的火花。

大约是杨玉环的情敌们简直抓不住她的要害，便尽大概地挨安禄山这张牌。传闻，还有些人诽谤说杨玉环和本人堂兄杨国忠还有一腿，这更是无稽之谈。试想，尚且不说伦理，便是杨国忠为了本人的位子，挨死也不敢啊。诽谤者真是无所不必其极。

那么，到底杨玉环和安禄山都有点什么事呢？归纳如下：

和安禄山睹过反复面，时间是非纷歧，仅限于彼此安慰、共进午餐或者晚餐、道个笑话，顶多商讨商讨舞蹈本领（别瞅安禄山肥，史载他能本地转动如飞，估量杨玉环也很感趣味，因为这闭于于她的舞技有帮帮）。

杨贵妃何以给安禄山沐浴玩火

履历上的杨贵妃天才丽质，是在唐玄宗后宫集三千宠幸于一身的中国盘古四大玉人之一。杨贵妃有一次和宫女们所有到宫苑赏花，偶尔中境遇了害羞草，草的叶子立时卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美丽，使得花卉自惭形秽，羞得抬不发端来。唐玄宗传闻宫中有个"羞花的佳人"。

大唐天宝六年，安禄山被赐为平卢节度使，并兼职御史大夫，天宝九年，唐玄宗又把河东节度使的位子给了安禄山，并封为"东平郡王"，这在大唐的履历上，是历来不的。其时间的安禄山，已经不再是简略莽撞的胡人了，他独揽三镇，拥卒20多万，势力很大，而且有丰富的契丹部队。

唐玄宗时期是大唐的"启元太平"，他给了安禄山如许多的用处也是为了拉拢安禄山。没料到在安禄山华诞的那成天，他竟信誓旦旦地称皇上和娘娘都是他的复活父母。这时间的杨贵妃备受宠爱，富丽惊人，年龄尚轻，要收安禄山这个搞儿子，有点对立了，然而又不敢劈面中断，于是，胡子一大把的彪悍男子竟然和一个年少貌美的皇帝的宠妃树立了母子闭系了，简直好笑，安禄山便如许偶尔慰问请出了一个搞妈。

此后之后，安禄山获得了丰富的财产，其高贵非比凡是人，更罕见的是，家居安排实足依照宫廷常规，酒席饮食也都是皇帝的报酬。安禄山喝醉酒时，杨贵妃吩咐宫女抬来一个大浴盆，将沉睡中的安禄山搁进了浴盆。杨贵妃一面在安禄山身上撩水花，一面还用姜片和艾草给他揩闭节，最后还在安禄山的大肚皮上用钎手拿着葱白拍了三下，道理是要胡儿长大后聪慧精巧。洗完后，杨贵妃余兴未尽，又命人拿来美丽制成的大襁褓，将安禄山团团裹住，用彩轿抬起，在杨贵妃的寝宫中摇来摆去。

也便如许，杨贵妃在与搞儿子安禄山沐浴玩火乱伦中肆无畏缩地启怀大笑，而安禄山则呐喊小喊，宫女们忍不住窃窃私笑。此后之后，安禄山与杨贵妃乱伦变得明目张胆，他时常专断收支杨贵妃寝宫，偶尔还共桌进餐，偶尔竟通宵不出宫。宫中闭于此事讨论纷繁，直到四年后安禄山起卒反唐，唐玄宗仓惶出奔，在马嵬坡卒变，唐玄宗无奈之下只好赐死杨贵妃，这场乱伦的闹剧才算中断。

本来，天才丽质的杨贵妃与搞儿子安禄山乱伦是有缘故的。最大的缘故是唐玄宗好色，他把杨玉环从儿媳形成宠妃，也便是说，杨玉环本为唐玄宗儿子寿王李瑁的王妃，唐玄宗是经过不正确的手法从儿子手中抢过来的。

启元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳进行婚礼，杨玉环也应邀参与，咸阳公主的胞弟寿王李瑁闭于杨玉环一睹留意，唐玄宗在武惠妃的央求下昔日便下诏册立杨玉环为寿王妃。婚后，杨玉环与李瑁格外友爱，生计甜蜜格外 格外。启元二十五年十仲春初七，唐玄宗宠幸的武惠妃病逝，玄宗因此而邑邑鳏欢，在亲信高力士的引睹下，唐玄宗才瞅睹了杨玉环，而且一睹之下便被杨玉环的相貌迷住了，唐玄宗屡屡以琼浆与其闭于饮，都被杨玉环的回视一笑迷得神魂反常，也便有了"华清歌乐霓裳醉，贵妃把酒露农笑"，不过，这时间的杨玉环已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。

唐玄宗为了获得杨玉环，颇担心情地安排了一番表面文章。先是挨着孝敬的旗帜，说是要为母亲窦太后荐福，便下诏令杨玉环落发干羽士，并赐道号"太真"，吩咐杨玉环，搬出寿王府，住进太真宫。而后，玄宗将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁，独立为妃，以此来安慰寿王。五年之后，唐玄宗让杨玉环还俗，并接到宫中，恰是封爵为贵妃，此后之后，杨贵妃有了"后宫好丽三千人，三千宠幸于一身"的位子。不过，这件事却给寿王李瑁戴来深沉的损害，李瑁了解抢走爱妃的是本人的父皇，也便只可敢怒不敢言。

杨玉环自入宫成为贵妃之后，按照封修的宫廷机制，然而问往廷政事，不干涉权利之争，以本人的娇媚和过人的音乐本领遭到玄宗的千般宠幸。于是她侍宠娇纵，触犯了玄宗，被玄宗遣送回到娘家，贵妃出宫时，剪下一缕青丝，托中使戴给玄宗，玄宗大惊，又令高力士把杨玉环调回。杨贵妃了解玄宗不她，便寝食担心，于是更为娇纵，杨家"收支禁门不问，都城长吏为之刮目"，因此时人便有了"生女勿哀酸，生男勿喜好"之谣。

安禄山的涌现，杨贵妃的运气渐渐苍凉。平卢节度使安禄山立过边功，深得玄宗宠任，令杨氏姐妹与安禄山结为兄妹，也只因这时间杨贵妃向来生不出儿子，于是她便认安禄山为搞儿子，安禄山以入宫拜访搞娘为名，竟明目张胆地与杨贵妃乱伦。杨贵妃因为认识安禄山运气便到了尽头。安禄山兵变，马嵬坡卒变，连唐玄宗自己都在灾难遁，杨贵妃也便不不过干不到皇后，而且被缢死，香消玉散。